백배의 믿음

2021.9.5.장유상남교회 주일 낮 예배

눅8:4-15

8:4 각 동네 사람들이 예수께로 나아와 큰 무리를 이루니 예수께서 비유로 말씀하시되

8:5 씨를 뿌리는 자가 그 씨를 뿌리러 나가서 뿌릴새 더러는 길 가에 떨어지매 밟히며 공중의 새들이 먹어버렸고

8:6 더러는 바위 위에 떨어지매 싹이 났다가 습기가 없으므로 말랐고

8:7 더러는 가시떨기 속에 떨어지매 가시가 함께 자라서 기운을 막았고

8:8 더러는 좋은 땅에 떨어지매 나서 백 배의 결실을 하였느니라 이 말씀을 하시고 외치시되 들을 귀 있는 자는 들을지어다

8:9 제자들이 이 비유의 뜻을 물으니

8:10 이르시되 하나님 나라의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 다른 사람에게는 비유로 하나니 이는 그들로 보아도 보지 못하고 들어도 깨닫지 못하게 하려 함이라

8:11 이 비유는 이러하니라 씨는 하나님의 말씀이요

8:12 길 가에 있다는 것은 말씀을 들은 자니 이에 마귀가 가서 그들이 믿어 구원을 얻지 못하게 하려고 말씀을 그 마음에서 빼앗는 것이요

8:13 바위 위에 있다는 것은 말씀을 들을 때에 기쁨으로 받으나 뿌리가 없어 잠깐 믿다가 시련을 당할 때에 배반하는 자요

8:14 가시떨기에 떨어졌다는 것은 말씀을 들은 자이나 지내는 중 이생의 염려와 재물과 향락에 기운이 막혀 온전히 결실하지 못하는 자요

8:15 좋은 땅에 있다는 것은 착하고 좋은 마음으로 말씀을 듣고 지키어 인내로 결실하는 자니라

가을입니다. 수확의 계절입니다. 주시는 말씀을 통하여 영혼의 풍성한 수확을 준비하는 성도들이 되시기 바랍니다.

오늘 말씀은 씨뿌리는 비유입니다. 이 비유는 공관복음서인 마태 마가 누가 세 권의 복음서에 모두 기록되어 있습니다. 마태와 마가 그리고 누가의 기록은 같으면서도 서로 다릅니다. 씨가 뿌려진 곳은 길가 돌밭 가시떨기 좋은 땅은 모두 같습니다. 그런데 결실에 대하여 마태복음은 100배 60배 30배로 말씀합니다. 그리고 마가복음은 마태복음과 반대로 30배 60배 100배로 말씀합니다. 그런데 누가복음은 오직 하나 100배만 나옵니다.

1.마태복음

마태복음은 대상이 동족 유대인에게 복음을 전할 목적으로 기록된 말씀입니다. 예수님은 구약의 예언을 따라 만왕의 왕 되심을 증거합니다.

예수님은 배에 타시고 비유를 말씀하시고 무리들은 해변에 서서 말씀을 듣습니다.

마13:1-2

13:1

그날 예수께서 집에서 나가사 바닷가에 앉으시매

13:2

큰 무리가 그에게로 모여 들거늘 예수께서 배에 올라가 앉으시고 온 무리는 해변에 서 있더니

예수님의 말씀 앞에 저들이 일어선 것처럼 겸손함으로 하나님의 말씀을 받으시기 바랍니다.

씨를 뿌리는 자가 밭에 씨를 뿌립니다. 씨가 떨어진 곳은 길 가와 돌밭과 가시떨기 마지막은 좋은 땅입니다. 좋은 땅은 이해가 됩니다. 그러나 길가와 돌밭 그리고 가시 떨기는 우리의 상식으로는 이해가 되지 않습니다. 우리는 먼저 이스라엘의 기후와 농사풍습에 대한 이해가 필요합니다.

이스라엘의 기후는 크게 우기와 건기로 나눕니다. 우기는 11월부터 4월까지이고 건기는 5월부터 9월입니다. 4월과 10월은 봄과 가을에 해당이 됩니다. 농부들은 비가 내리기 전에 먼저 마른 땅에 씨를 뿌립니다. 그리고 비가 내리면 쟁기로 갈아 씨가 땅에 묻히게 합니다.

농사를 지을 수 없는 건기 중에 사람들은 메마른 밭을 가로 질러 다니면서 밭 한가운데가 단단한 길이 되기도 합니다. 길이 된 곳에 씨가 떨어진 것입니다. 이것이 길가입니다. 이스라엘의 땅은 돌을 다 골라낼 수 없을 만큼 밭에 돌이 많았습니다. 그래서 돌 위에 뿌려지기도 합니다. 강한 생명력으로 먼저 자리를 잡고 있던 가시떨기 위에도 씨앗이 떨어집니다. 마지막으로, 사람들이 밟고 지나가지도 않았고 돌도 없고 가시 떨기도 없는 좋은 땅에 떨어지기도 합니다. 마태복음에서 주시는 말씀입니다.

마13:4-9

13:4 뿌릴새 더러는 길가에 떨어지매 새들이 와서 먹어버렸고

13:5 더러는 흙이 얕은 돌밭에 떨어지매 흙이 깊지 아니하므로 곧 싹이 나오나

13:6 해가 돋은 후에 타서 뿌리가 없으므로 말랐고

13:7 더러는 가시떨기 위에 떨어지매 가시가 자라서 기운을 막았고

13:8 더러는 좋은 땅에 떨어지매 어떤 것은 백 배, 어떤 것은 육십 배, 어떤 것은 삼십 배의 결실을 하였느니라

13:9 귀 있는 자는 들으라 하시니라

좋은 땅에 떨어진 씨앗은 자라서 100배 60배 30배의 결실을 얻게 됩니다.

예수님은 이 비유를 아는 것은 천국 비밀을 아는 것이라고, 모두가 말씀을 듣고 받고 넉넉함을 얻고 고침을 받고 새로운 삶을 살 것을 말씀하셨습니다.

마13:10-15

13:10 제자들이 예수께 나아와 이르되 어찌하여 그들에게 비유로 말씀하시나이까

13:11 대답하여 이르시되 천국의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 그들에게는 아니되었나니

13:12 무릇 있는 자는 받아 넉넉하게 되되 없는 자는 그 있는 것도 빼앗기리라

13:13 그러므로 내가 그들에게 비유로 말하는 것은 그들이 보아도 보지 못하며 들어도 듣지 못하며 깨닫지 못함이니라

13:14 이사야의 예언이 그들에게 이루어졌으니 일렀으되 너희가 듣기는 들어도 깨닫지 못할 것이요 보기는 보아도 알지 못하리라

13:15 이 백성들의 마음이 완악하여져서 그 귀는 듣기에 둔하고 눈은 감았으니 이는 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아 돌이켜 내게 고침을 받을까 두려워함이라 하였느니라

생명의 말씀이 되시는 예수 그리스도를 보고 듣는 자가 복이 있습니다.

마13:16

그러나 너희 눈은 봄으로, 너희 귀는 들음으로 복이 있도다

천국 말씀을 듣고 깨닫지 못하면 길가에 심겨진 씨앗처럼 악한 자가 빼앗아가 갑니다. 돌밭과 같은 마음은 말씀이 뿌리를 내리지 못하므로 환난과 박해를 견디지 못합니다. 가시떨기의 마음은 염려와 재물의 유혹에 넘어갑니다.

마13:18-21

13:18 그런즉 씨 뿌리는 비유를 들으라

13:19 아무나 천국 말씀을 듣고 깨닫지 못할 때는 악한 자가 와서 그 마음에 뿌려진 것을 빼앗나니 이는 곧 길 가에 뿌려진 자요

13:20 돌밭에 뿌려졌다는 것은 말씀을 듣고 즉시 기쁨으로 받되

13:21 그 속에 뿌리가 없어 잠시 견디다가 말씀으로 말미암아 환난이나 박해가 일어날 때에는 곧 넘어지는 자요

13:22 가시떨기에 뿌려졌다는 것은 말씀을 들으나 세상의 염려와 재물의 유혹에 말씀이 막혀 결실하지 못하는 자요

듣고 깨닫는 대로 100배, 60배, 30배로 결실을 거두게 됩니다.

마13:23

좋은 땅에 뿌려졌다는 것은 말씀을 듣고 깨닫는 자니 결실하여 어떤 것은 백 배, 어떤 것은 육십 배, 어떤 것은 삼십 배가 되느니라 하시더라

좋은 땅은 겸손한 마음과 진지함으로 하나님의 말씀을 받고 순종함으로 말씀을 따르는 것입니다. 좋은 땅과 같은 마음으로 겸손함과 진지함으로 하나님의 말씀을 받고 순종함으로 따를 때 복음이 깨달아지고 구원이 깨달아지고 천국이 깨달아지고 인생의 목적이 깨달아집니다. 그래서 복음을 살고 구원을 살고 천국을 살고 가치 있는 인생을 살게 됩니다. 하나님은 우리 모두가 100배를 거두기를 원하십니다. 아무리 적게 거두어도 30배는 거두어야 맞다는 것입니다.

2.마가복음

네 권의 복음서 중에서 마가복음은 제일 먼저 기록된 복음서입니다. 마가복음은 로마인을 향하여 기록했습니다. 당시 로마에는 전체 인구의 2/3가 노예였다고 합니다. 로마의 대다수를 차지하는 노예들을 향하여 마가는 예수님은 그들과 같이 고난의 종으로 오시고 구원하심을 증거합니다. 종은 족보가 없습니다. 그래서 마가복음에는 예수님의 족보가 나오지 않습니다. 당시 세계를 지배하였던 로마의 자유인들, 그들은 비록 육신적으로는 노예가 아니라 하여도 실상은 쾌락과 사치와 악행으로 죄의 종이 되어 사는 저들을 향하여 고난의 종으로 오셔서 십자가에 달려 죽으시고 다시 부활하신 예수 그리스도만이 우리를 자유하게 하심을 증거하였습니다.

마가복음에서의 비유입니다.

막4:4-9

4:4 뿌릴새 더러는 길가에 떨어지매 새들이 와서 먹어 버렸고

4:5 더러는 흙이 얕은 돌밭에 떨어지매 흙이 깊지 아니하므로 곧 싹이 나오나

4:6 해가 돋은 후에 타서 뿌리가 없으므로 말랐고

4:7 더러는 가시떨기에 떨어지매 가시가 자라 기운을 막으므로 결실하지 못하였고

4:8 더러는 좋은 땅에 떨어지매 자라 무성하여 결실하였으니 삼십 배나 육십 배나 백 배가 되었느니라 하시고

4:9 또 이르시되 들을 귀 있는 자는 들으라 하시니라

눈이 가려지고 귀가 닫혀있는 사람들은 기적을 보아도 알지 못하고 하나님의 말씀을 들어도 깨닫지 못합니다. 우리가 말씀을 들을 때 하나님의 말씀으로 들어야 되고, 나에게 주시는 말씀으로 받아야 되고, 즉시 순종함으로 따라야 됩니다.

예수님은 비유를 풀어서 말씀해 주십니다.

막4:15-20

4:15 말씀이 길 가에 뿌려졌다는 것은 이들을 가리킴이니 곧 말씀을 들었을 때에 사탄이 즉시 와서 그들에게 뿌려진 말씀을 빼앗는 것이요

4:16 또 이와 같이 돌밭에 뿌려졌다는 것은 이들을 가리킴이니 곧 말씀을 들을 때에 즉시 기쁨으로 받으나

4:17 그 속에 뿌리가 없어 잠깐 견디다가 말씀으로 인하여 환난이나 박해가 일어나는 때에는 곧 넘어지는 자요

4:18 또 어떤 이는 가시떨기에 뿌려진 자니 이들은 말씀을 듣기는 하되

4:19 세상의 염려와 재물의 유혹과 기타 욕심이 들어와 말씀을 막아 결실하지 못하게 되는 자요

4:20 좋은 땅에 뿌려졌다는 것은 곧 말씀을 듣고 받아 삼십 배나 육십 배나 백 배의 결실을 하는 자니라

마가복음 안에는‘즉시’,‘곧’이라는 표현이 40번이나 나옵니다. 4장15절에 길가에 뿌려진 씨앗에서도 사탄이 즉시 와서 뿌려진 말씀을 빼앗는다는 것입니다. 말씀 앞에 우리는 지체할 수 없다는 것입니다. 말씀을 듣고 받아야 합니다.

듣고는 '순종하다', '깨닫다', '이해하다'는 뜻입니다. 주시는 말씀에 순종할 때 복음을 이해하고 진리를 깨닫게 됩니다. 받아는 '영접하다', '승인하다', '인정하다'는 뜻입니다. 말씀을 하나님의 말씀으로 인정하고 영접함으로 받는 것입니다. '결실을 하는'은 말씀을 계속적으로 듣고 또 계속적으로 그 말씀을 받아서 30배 60배 100배로 더 풍성하게 결실을 한다는 뜻입니다.

이 가을에 하나님의 말씀을 믿음으로 듣고 받아서 우리의 믿음이 30배 60배 100배로 자라서, 30배 60배 100배로 점점 더 많은 영혼들을 거두어 수확하는 풍성한 가을을 사시기 바랍니다.

3.누가복음

누가복음을 기록한 누가는 유대인이 아닙니다. 그는 이방인입니다. 그는 병든 사람들을 고치는 의사입니다. 그러기에 그는 누구보다도 사람에 대한 관심과 자신처럼 이스라엘 밖의 사람들 당시 헬라인들에 대한 애정이 더 있었을 것입니다. 누가는 논리적이고 인간중심적인 사고를 가진 헬라인들에게 예수님은 우리와 똑같은 사람으로 오셔서 우리를 구원하신 분이심을 역사적으로 그리고 사실적으로 논리적으로 기록하였습니다.

예수님은 비유를 말씀하십니다. 뿌린 씨가 길가에 떨어졌고 사람들의 발에 밟혔습니다. 공중의 새들이 날아와서 먹어버렸습니다.

눅8:5

씨를 뿌리는 자가 그 씨를 뿌리러 나가서 뿌릴새 더러는 길가에 떨어지매 밟히며 공중의 새들이 먹어버렸고

마태와 마가는 새들이 와서 먹어버렸고, 그런데 누가는 공중의 새들이 날아와서 먹어버렸다고 기록합니다. 새들이 공중에서 지켜보다가 기회를 놓치지 않고 날아와서 먹은 것입니다.

눅8:6

더러는 바위 위에 떨어지매 싹이 났다가 습기가 없으므로 말랐고

마태와 마가는 흙이 얕은 돌밭이라고 말합니다. 그러나 누가는 바위라고 말씀합니다. 누가의 표현은 매우 강합니다.

눅8:7

더러는 가시떨기 속에 떨어지매 가시가 함께 자라서 기운을 막았고

가시 떨기에 떨어진 씨앗에 대하여 마태와 마가는 가시가 자라 기운을 막으므로 결실하지 못했다고 기록합니다. 그러나 누가는 가시가 함께 자라 기운을 막았다고 기록합니다.

눅8:8

더러는 좋은 땅에 떨어지매 나서 백 배의 결실을 하였느니라 이 말씀을 하시고 외치시되 들을 귀 있는 자는 들을지어다

결실에 대하여 마태복음이 100배 60배 30배, 마가복음이 30배 60배 100배를 말할 때, 누가복음은 오직 한 가지 100배만을 말씀합니다.

마태복음은 귀 있는 자는 들으라, 마가복음은 들을 귀 있는 자는 들으라, 그런데 누가복음에서는 마태복음과 마가복음을 합하고 하나를 더하여 외치시되 들을 귀 있는 자는 들을지어다 말씀합니다. 우리는 여기에서 다시 한 번 헬라인을 향한 누가의 간절함과 절박함을 느낄 수 있습니다.

제자들은 예수님께 비유의 뜻을 물었고 예수님은 비유를 설명하셨습니다. 씨는 곧 하나님의 말씀이라 하셨습니다.

눅8:11

이 비유는 이러하니라 씨는 하나님의 말씀이요

길가에 뿌려진 씨를 마태와 마가는 새들이 와서 먹었다고 기록합니다. 새들에 대하여 마태는 악한 자, 마가는 사탄 그리고 누가는 마귀라고 표현합니다. 이 마귀는 누가복음 4장에서 광야에서 예수님을 시험했던 자입니다. 누가는 이 마귀가 구원을 얻지 못하도록 말씀을 마음에서 빼앗아 갔다고 기록하였습니다.

눅8:12

길가에 있다는 것은 말씀을 들은 자니 이에 마귀가 가서 그들이 믿어 구원을 얻지 못하게 하려고 말씀을 그 마음에서 빼앗는 것이요

마태와 마가는 돌밭에 뿌려진 씨에 대하여 환난이나 박해가 일어나면 곧 넘어진다고 기록했습니다. 그러나 누가는 바위 위에 뿌려진 씨에 대하여 시련을 당할 때 하나님을 배반하게 된다고 말씀합니다.

눅8:13

바위 위에 있다는 것은 말씀을 들을 때에 기쁨으로 받으나 뿌리가 없어 잠깐 믿다가 시련을 당할 때에 배반하는 자요

가시떨기에 대하여 염려와 유혹과 욕심이 말씀을 막아 결실하지 못하게 되는 자라고 설명합니다. 그러나 누가복음은 마태와 마가에서의 욕심이라는 말 대신에 향락이라고 하였고, 기운이 막혀 온전히 결실하지 못하는 자라고 말씀합니다.

눅8:14

가시떨기에 떨어졌다는 것은 말씀을 들은 자이나 지내는 중 이생의 염려와 재물과 향락에 기운이 막혀 온전히 결실하지 못하는 자요

누가복음은 비유의 표현이 매우 강하고 그 의미가 분명합니다. 마귀의 노골적인 구원에 대한 방해가 있습니다. 우리 안에 길가와 바위 그리고 가시떨기 앞에서 힘 한번 제대로 써보지 못하고 끝내 하나님을 배반하는 연약한 인생입니다.

눅8:15

좋은 땅에 있다는 것은 착하고 좋은 마음으로 말씀을 듣고 지키어 인내로 결실하는 자니라

좋은 땅에 대하여 마태는 말씀을 듣고 깨닫고, 마가는 말씀을 듣고 받고라고 표현합니다. 그러나 누가복음은 착하고 좋은 마음으로 말씀을 듣고 지키고 인내로 결실한다고 말씀합니다.

착하다는 말은 열심을 의미하는 말입니다. 좋은 마음은 선을 위하여 주변적인 것들을 포기할 줄 아는 마음입니다. 하나님의 말씀으로 들어야 합니다. 그래서 염려와 재물에 대한 욕심, 그리고 쾌락의 시험을 인내로 견디어내야 합니다. 마침내 100배로 결실하게 됩니다. 그런데 우리는 착하고 좋은 마음도 없고 듣고 지키고 인내로 결실을 할 수 없는 너무 연약한 인생이라는 것입니다.

바로 여기에서 우리는 누가복음과 누가가 기록한 사도행전을 연결해서 보아야 합니다. 사도행전은 성령행전이요 전도행전이라는 별명을 가진 책입니다. 성령 하나님에 대하여 마태복음에서는 11번 마가복음은 6번 나올 때, 누가복음에는 17번 나옵니다. 성령 하나님으로 우리는 착하고 좋은 마음으로 말씀을 듣고 받고 악한 마귀의 시험과 박해 중에도 인내함으로 100배의 결실을 살게 됩니다.

하나님은 그 능력이 100배가 되십니다. 예수 그리스도는 우리에게 100배의 완전한 구원을 주셨습니다. 성령 하나님은 연약한 우리로 우리가 받은 100배의 은혜를 따라 100배의 예배를 드리고, 복음을 위하여 100배로 헌신하게 하십니다.

지금 우리의 싸움은 악한 마귀와의 영적 싸움입니다. 착한 마음으로 하나님의 말씀을 듣고 받고 인내와 복종함으로 따를 때 승리할 수 있습니다.

약4:7

그런즉 너희는 하나님께 복종할지어다 마귀를 대적하라 그리하면 너희를 피하리라

지금 우리가 사는 이 세대는 누가 시대의 헬라인들 처럼 지식과 논리와 세상 쾌락과 이익을 따라 끊임없이 서로 경쟁하고, 경쟁을 넘어 분쟁으로, 경쟁과 분쟁이 끝내는 서로를 죽고 죽이는 전쟁으로 모두를 망하게 합니다. 악한 마귀는 우리의 예배를 방해합니다. 우리의 마음을 흔들어 하나님의 말씀을 듣지 못하게 합니다. 교회를 무너뜨리려고 교회와 성도를 이간하고 정치 권세로 협박하고 여론으로 회유합니다. 지금 우리에게는 누가복음의 100배의 믿음과 지혜와 능력이 필요합니다. 날마다 성령 하나님의 도우심과 충만하심과 인도하심을 따라 100배의 믿음으로 100배의 구원을 사는 성도들이 되시기 바랍니다.